将脱北者与同性恋两大话题结合得很出色，北韩的集体主义之下的去个性化和南韩的自我推销形成人物关系的对撞，又将这种性格放置在寻找同性恋关系的过程之中。其中绝对有为韩国包装的成分，但对日常感的营造又让人无比信服于整个故事。实景拍摄，韩国真实的街道被摄影机捕捉。故事非常年轻化，大量酒局铺出了关系网络从无到有的过程，各类SNS是年轻人交往的渠道，标题的数字暗号又点出了同性恋群体的生活。配得感很低的金哲俊从需要别人关照到可以关心韩国友人的感受，甚至是提携从北边来的同类，帮助他融入韩国社会，没有一味展现边缘群体的处境，而是用温暖的包容承载了一个普通青年的成长之路。他最终也成为了需要每日佩戴耳机的人，学会了韩国的歌曲，混入了韩国的圈子，已经与韩国人无异，不过最先开始产生的那股冲动，又会在日后显得无比珍贵。

看到片尾才反应过来片名所指，孤独真是酷儿叙事无法绕开的话题。本以为会是更娱乐性的作品，没想到如此令人怅然若失。 脱北者+性少数的双重身份，把身份坐标摸索过程中的孤独感放大到极致。男主在一次次的停顿、回避和闪烁其辞中，谨小慎微地找寻可能的归属与认同。 终于历经险阻来到更自由的国度，就能被这个社会所接受吗？终于能够自得地融入梨泰院的音乐与灯光，就能找到了“我”真正的归处吗？ 向脱北者同伴出柜的那场戏，很轻巧动人，但更像是创作者出于不忍的理想化处理。

今年看过的最好的酷儿电影，完全酷儿本位的视角很难不在这个真挚的故事里折射出相似的生命体验，眼眶泛涌的泪好似一同被吞噬在首尔孤独的寒夜。融入，这样仿佛始终刻在酷儿生命轨迹线的无可奈何，被导演捕捉得格外精准，不止是男主的酷儿身份，也在于其脱北者身份下的撕扯与挣扎，在个体和政治的复合语境下都极具细腻的洞察与人物关怀。孤独，这样一种群体性的生命底色，在抱团啜饮中才能拾掇几分温暖的寒冷暗夜里已然清晰彰显

3670 “钟路3街6号出口 晚上7点 后面是人数” 中间申请书那段看哭了。原谅我的低泪点。 脱北男同的大都市爱情法。好拧巴的爱。俩苦瓜。感觉英俊真的是...虽然圆滑幽默但其实很敏感懦弱。哲俊你再主动点呢、你再霸王硬上弓点呢、把人留下来呢...（bushi）东亚真的是。。。明明就是互相喜欢偏偏就是不能在一起。

故事有个老灵魂，作为电影的技巧很青涩。这种老练与稚拙混搅在一起的观感，是像茴香馅饺子一样的味道。它发现了酷儿叙事和难民叙事里极为相似的内在关联（一个是身份的流浪，一个是精神的流浪），耳机是一枚巧妙的扣子，但最终又在韩式情节剧的激烈中迷失，令人难过又遗憾。很想对最后的英俊说，大都市的霓虹令你怯弱，这不是你的错，但你或许错过了那个忠诚的爱人呀，那不正是你最想要的吗。3.5

北朝主人公为了自由冒死逃亡韩国，南韩小胖哥却要移民加拿大。他说，你不知道什么是gay，却在无意间和人（同性）有了性；我生活在自由的大韩民国，但是找不到可以做爱的对象。有人说，这是一个现实题材的剧本。所谓现实，大概就是让观众看到了这样一群爱上同性的人，他们热衷于和同性聚会，可是不但找不到可以厮守的对象，甚至无法和喜欢的人讲真心话。所以这是一群失去了爱的能力的人。理解了这一点，也许你就可以理解某种言不由衷的忧伤。

25爱酷02，年度十佳预定。在讨论脱北者、同性恋、基督徒的多重边缘身份之前，必须得说这是近些年最好看的爱情片之一，全片一直维系的友人以上，恋人未满纠缠关系，尤其是男二自卑心态的刻画，都让最后的ktv戏痛彻心扉。电影也不是简单将几种元素简单叠加，每个身份线都写得很实，背后是对韩国当下社会的观察。通过男主接触团体的过程来展现首尔男同日常群像，光鲜外表下内心的孤独，亦是片名3670的由来。脱北身份更强调落地生根，进程上介于风之城和过往人生之间，男主千辛万苦润到韩国谋生活，韩国人却因为生存不下去要润到加拿大。很有趣的是，脱北者有自己的团契聚会，教会有奖学金资助年轻人融入社会，形成了社会主义国家流亡者在异国靠宗教连接的集体。不过电影走向略显美好，男主缺乏更贴切的生存困境，有点像是韩国统战宣传片（？）

#36HKLGFF# 好喜欢，如果说《大都市爱情法》展现了当下韩国青年同志群体的某种生存状态的话，那么本片显然在此基础上嵌套了另一层更具伤感无奈的基调。在相对压抑低调的东亚社会氛围下，白天“做直男”和晚上在梨泰院艳舞，这样一种稍显矛盾的状态在一个脱北青年的身上得到了更极致的集中展现，他所背负的身份困境使得整个人物的心境更加真实可感且更富戏剧性。导演不仅深谙同志社群氛围，更刻画出了每个人作为独立个体那种与生俱来且挥之不去的孤独感，这与身份国别都无关，我始终觉得能写好人的“孤独”这种状态的创作者都是对生活有细致洞察的。看到最后，你也分不清这是友情还是爱情，只是跟着主角默默湿了眼眶。我们无法在阳光下的街头牵手，只能在逼仄昏暗的KTV包厢里把彼此抱紧。（看到了之前去过的酒吧，怀念！）

写得很好，详细呈现社群风貌的同时也精准把握住酷儿社交关系中爱情与友谊之间的模糊地带，“duckling”既是新人对“引路人”在陪伴中产生的依赖，又是让人借由模仿融入群体的“铭印”，剧作中饱含充沛的生命经验，温柔细腻且不带任何评判。导演对脱北者身份的挖掘并不深入，但这反而让角色的境遇由于其标签的可替换性更容易被代入了（讨论中的异见者、社交场合中的内向者、同性恋社群中的双性恋，etc.），如暗号般凝练成一种共通的局外人体验。 男主简直土狗版金秀贤，顺藤摸瓜翻到他的Ins，原来他本人其实会唱歌啊 ，弟媳还是前Tara的素妍XD 片中他提到的“理想型”是现实中他弟弟在国家队的队友李刚仁。

SFFILM @BAMPFA 好喜欢，因为对韩国人们的见闻更relevant（升学压力、基督信徒、capitalism的social）。暖色系柔光，大光圈浅景深。高次数手持摄影，晃动幅度是内心震荡程度。线索：耳机线，棒球帽，Ice Blast卷烟，卡拉OK，3670。多处首尾呼应callback。双重边缘化的艰难，却少苦大仇深，举重若轻、幽默风趣，影厅洋溢轻松欢乐。“那时的上帝和现在的，是同一个吗”两个对立又不可分割的身份。Cheol-jun和Yeong-jun都因自卑放弃爱，最后选择孤傲尊严，没有滥俗he，各自开启新生活。Youhyun和Hyeon演技细腻，表里不一的内心精准展现给观众。角色和本人都超可爱，Hyeon大荧幕看发现自己如此adorable，我映后告诉他你就是adorable！